政治概論—主觀文化1

這篇算是我覺得很難寫的一篇,因為哲學的東西我有太多不懂,有錯的話請指證,等我讀哲學的書讀得更深再更新

非讀不可的原因:

  • 了解一個有邏輯的信仰(主觀文化),並把它用在我們的生活中
  • 簡單了解重要哲學家的思想

主觀文化這個詞應該是李錫錕老師自己定義的,
以我的理解白話一點說便是
發自自己內心的想法,讓內在的想法去帶領我們生活,這全部的過程就是主觀文化

為什麼又會有主觀文化的出現呢?
在中古世紀,教會的權力和影響力是很大的
人們那時候其實受到教會的支配和限制
但等到中產階級開始興起,大家開始追求自由意志
思想便開始萌芽

進入正文前要先提到14世紀到16世紀的文藝復興(Renaissance)
這個字是法文,而在英文中即是(re-birth)再生的意思
代表從中古時代基督教為中心思想的文化轉變到以人為中心的思想

主觀文化算是文藝復興後產生的文化
主觀文化是是從人出發
沒有人強迫我們,沒有人限制我們
而且是feed on suffer不斷尋找苦難突破的信仰
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接著就要提到和主觀文化有關的哲學四大家(這邊會簡單介紹一下他們相關的理論,有興趣的人可以自己再去找更詳細的資料,這邊只提供簡單的概述)

笛卡爾(提示了soul的subjectivity自主性)

  • 帶出了身心二元論,算是推翻了教會長久以來精神肉體合一的理論
    (卻也因為和教會作對而長期被迫在外避難),另一個很出名的理論便是我思故我在
    「心」和「思」我覺得就像是上面畫的三角形精神的那塊
    他告訴了我們人並非全由上帝支配,一切都是由我們的心去主導
    他帶出了人文本位

康德(染了靈魂的色彩,釋放了生命力)

  • 康德提出了最高理性(Transcendentalism)的概念,亦即存在有一個最高層次的靈魂,或曰理性指導人類的一切行為與思想。農業社會的人民將自己的靈魂交給了「天」,而戰爭文化的天主教徒選擇將自己的靈魂交給了「神」
    (出自這裡,我覺得他整理得很精簡很棒就引用啦https://www.ptt.cc/bbs/journalism89/M.1246435801.A.AE1.html)
    6
  • 康德創造了本體
    我們靈魂的本質(也就是括號中寫的),讓我們誤信了神會帶我們到那些領域,很多人把不可抗力、或看似很難達到的事情都歸給了神,認為交給神就對了,但真是如此?
    核心思想:我選的我來承擔,干你屁事

黑格爾(提出了生命的operation運作)

  •  提出了subjective will這是人類最高層次的力量,有了subjective will我們便有了impulse去推動我們生活的過程,而且全部是發自內心不假於外人,如果不是subjective will的話,我們就只是slave永遠不可能成為master,以下是subjective will 的四個特質,缺少了任何一樣,其實就是在違背我們的內心、靈魂做事,而subjective will最後會產生的便是objective will5繼承黑格爾的學說剛好就是現在的左右兩派
    右派資本主義(強調自由和競爭)
    左派共產主義(強調平等和均貧富)
    由此來看連共產主義的馬克斯都被黑格爾影響了
    他的理論必有過人之處啊~~ps:
    稍微提一下上課所講對於左右派的解釋
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由圖可以清楚的看到
在右派的社會勝利者會在較核心的地方
失敗者會不斷被推擠出去
在左派的社會
工人階級會想要反抗而不段向左邊推進
這就是左右派之間的戰爭

那為何共產黨會垮台(一個我覺得還算有邏輯的想法)
通常沒錢沒地位的人會有自卑之感
這時有人用均富的概念煽動他們
就會開始反抗、鬥爭
但是鬥爭成功之後呢?
社會開始富裕、人民開始有錢,開始追求自己的自由意志
當初共產打的均富(但限制人民自由)的旗幟還會有效嗎?
有錢的就盲目了,沒有人會理會上位者了
於是就垮台啦

其他哲學家就到下一篇接著看囉

推薦下一篇<政治概論—主觀文化2>
推薦<我目前在台大修到最喜歡、最受用的課程(政治概論—李錫錕)>

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